冶解 흔적과 낙서

패권과 한마리의개

꾹작가 — Wed, 12 Apr 2017 13:43:07 +0900

나는 어릴 적부터 성인의 가름침을 배웠지만, 정작 성인의 가르침이 무엇인지 알지 못한다.

공자를 존경하지만, 공자의 어디가 존경할만 한지 알지 못한다.

이것은 난쟁이가 사람들 틈에서 연극을 구경하면서

다른 사람들이 잘한다는 소리에 덩달아 따라하는 장단일 뿐이다.

나이 오십 이전의 나는 한마리 개에 불과했다.

앞에 있는 개가 자기 그림자를 보고 짖으면 같이 따라서 짖었던 것이다.

만약 누군가 내가 짖은 까닥을 묻는다면 벙어리처럼 입을 다물고 쑥스럽게 웃을 수 밖애 ............

이탁오 평전에서

지금 세상이 이런것 같다. 우리가 꿈꾸던 야권의 유력인사들이 대통령 당선에 제일 가깝게 있는데

미래의 발전에 비젼에 대한 토론은 어디가고 가십거리만 나라를 흔들고 있다.

특히 네거티브의 중심에 XX패권이라는 세력이 자리 잡고 있다는 것에 너무 큰 충격을 가져다 주고 있다.

후보가 직접 나와서 네거티브 하는 상황에 이르렀다는 자체가 너무 충격적이다.

상대후보 딸에게 의혹의 있는 거처럼 조작하면서

자신의 아들 의혹을 덮는데 이용하는 인간이하의 행동이 남무하고 있다.

본인 아들의 의혹은 거의 구체적인 증거가 나오는 상황인데 .....전혀 묵묵부답........ 참 한심스럽다.

내가 대세를 떠들고 국민을 적패로 몬것을 왜 반성을 안하는지 ...............

그걸 앞장서 방어를 하고 있는 패권세력들

가장 민주주의, 진보 이런 말을 달고 다니던 사람들 아니가?

선거때만 되면 이성적인 판단을 해 달라고 국민에게 울부짖던 사람들 아닌가?

과연 그 이성은 무엇이고 그 진보, 그 민주주의 는 무엇인가 ?

나는 이렇게 바뀌고 싶다.

그들은 옛적부터 진보를 읊조리지만 , 정작 진보의 가르침이 무엇인지 알지 못한다.

대통령을 존경하지만, 대통령의 어디가 존경할 만한지 말하지 못한다.

이것은 멀쩡한 사람이 짐승의 틈에서 싸움을 하다보니

잘한다는 소리에 덩달아 짐승과 같은 행동을 하는 짐승일 뿐이다.

나이 오십 이전의 나는 한마리 개에 불과했다.

앞에 있는 개가 자기 그림자를 보고 짖으면 같이 따라서 짖었던 것이다.

만약 누군가 내가 짖은 까닥을 묻는다면 벙어리처럼 입을 다물고 쑥스럽게 웃을 수 밖애 ............

온세상 짖는소리에 밤잠을 설치며 .................

민주주의 근본을 생각해보자 !!! 유창선 박사의 글을 보며

꾹작가 — Tue, 11 Apr 2017 23:13:52 +0900

4.13 총선 때도 그랬다. 안철수가 되어서는 안되는 이유.... 친문 네임드들은 안철수를 ‘괴물’이라 하며 불가론을 유포시키고 그의 지역구에 가서 낙선운동까지 했다. 정치인은 물론 교수, 기자, 법률가... 진보를 대표한다던 최고의 지성들까지도. 그런데 다시 그런 광경이 펼쳐지고 있다.

한번 돌아보자. 그가 그때 국민의당을 만들어 3당 구도가 생겨나지 않았더라면 여소야대가 가능했을까, 여소야대가 안되었더라면 박근혜 탄핵이 가능했을까. 막장 새누리당이 아무리 싫어도 민주당 밖에 대안이 없었다면 중도보수층은 문재인이 있는 민주당으로 가지 않고 그대로 새누리당을 찍었을 것이다. 하지만 거부감이 적은 제3의 정당이 있었기에 그리로 이동할 수 있었고, 여소야대가 만들어진 것이다. 하지만 4.13 총선 끝나고 국민의당 멸망을 예언했던 네임드들 가운데 누구도 오류를 인정하는 모습을 보지 못했다. 물론 2012년 대선 때도 그랬으니 놀라운 일은 아니다. 결코 책임지지 않는다.

그런데 그 사람들이 다시 ‘안철수 불가론’을 들고 나온다. 누구든 찬성과 반대 엇갈리는게 선거이니 그 자체로 뭐라 할 이유는 없다. 하지만 그 내용의 수준이 너무도 저열하다. 촛불집회에 불참했다? 안철수는 문재인이 명예퇴진 얘기하고 있을 때 먼저 박근혜 퇴진 요구하며 전국에서 서명운동 받고 다녔다. 촛불집회에도 계속 참여했다. 그가 참여하지 않기 시작한 것은 국회 탄핵 의결 이후였다. 시민들은 촛불을 들지만, 정치인들은 촛불로 헌재를 압박하는 듯한 모습 보다는 국회에서 개혁입법에 주력하는 것이 옳다는 판단이었던 것 같다. 그 또한 적지 않은 국민들의 공감을 얻었던 터이니, 굳이 책 잡을 일 아닌 듯하다. 정답이 있는 것 아니니 각자의 소신 존중할 수 있는 일이다. 뒤늦게 나타나서 촛불을 계속 들자고 했던 정치인 보다 못할 이유는 없을 것 같다. 출석부 뒤져가며 누구는 출석했니 안했니, 그러는 것 참 유치한 일이다. “박근혜 물러나게 하기 위해, 문재인도 안철수도 다들 참 애썼다. 다만 주인공은 시민들이었다.” 그렇게 정리하면 되는 일이다. 얘기할수록 꺼내는 사람이나 응답하는 사람이나, 서로가 같이 우스워지게 된다. 태극기 부대가 조롱할까 두렵다.

그리고 안철수가 당선되면 박근혜가 되는 것과 마찬가지이다? 글쎄... 안철수가 되면 정권교체가 아니라고 생각하는 국민이 얼마나 될지 모르겠다. 대다수의 국민은 정권교체라고 생각하는데 진보진영 일부에서만 아니라고 하면 그 진보는 국민의 눈에 어떻게 비쳐지겠는가. 합리적인 사람들로 존중받겠나, 그 반대이겠는가. 그러니 신뢰를 못받고 자기들의 성 안에서만 산다는 얘기를 듣는 거다.

문 후보가 ‘적폐세력 지지받는 후보’라고 한 말에 모욕받았다며 분개한 사람들이 얼마나 많은데, 굳이 그런 프레임을 덧씌울 필요가 있을까. 박근혜 퇴진 서명운동 받으러 다니고, 온갖 유혹과 압박에 휘둘리지 않으며 자유한국당은 물론 바른정당과도 연대하지 않은 사람 향해 그런 얘기 하면 믿는 국민들은 또 얼마나 될까. 조갑제가 지지한다고 조갑제 세력이라 하면 그 옛날 DJ는 북한세력이 되는 것 아닌가. 누구든 못한 것은 못했다 하는 게 필요하지만, 잘한 것은 잘했다고 해주는 게 인간의 이성이고 도리이다.

저마다 자기가 지지하는 후보 있을 게다. 그러다 보면 상대 후보 비판하게 된다. 그런데 그것이 저열한 음해가 되고 마타도어가 되면 민심이 등 돌린다. 4.13 총선 때였다. 그런 공격에 당하는 것 보고는 “안철수가 참 불쌍해 보인다”는 얘기 하는 사람들 참 많이 보았다. 그래서 안철수는 그 덕 많이 본 것 같았다.

진실이 담겨있지 못한 공격으로는 누구를 무너뜨릴 수 없다. MB의 아바타다, 박근혜의 연장이다.... 그런거 말고 좀 수준있는 거로 해야 국민들이 귀 기울인다. 2012년에도 지난해 4.13 총선 때도, 그리고 지금, 반복되는 광경을 지켜보고 있다. 언제나 달라질 수 있을까. 언제까지 박제화된 사고 속에 갇혀 낡은 편 가르기에 갇혀 있을 것인가. 아무개는 우리 편, 아무개는 저쪽 편, 그러다 날 새우고 있다. 세상은 저만치 가고 있는데도, 진영과 이념의 문고리만 붙들고 사는 낡은 모습들. 낡은 것이 뒷전으로 사라지게 만드는 대선이 되었으면 좋겠다. 한 시대가 가고 있는 거다.

그런 불가론은 민주주의에 대한 도전이다.

안철수, 영혼이 있는 승부

꾹작가 — Sun, 9 Apr 2017 17:44:51 +0900

영혼이 있는 승부

[안철수, 영혼이 있는 승부] 진정한 비교의 기준

나는 다른 사람과 비교하는 것에 큰 의미를 두지 않는다.

특히 양적인 면의 비교에는 거의 가치를 부여하지 않는다.

다만 진정한 비교의 대상은 외부에 있는 것이 아니라 ‘어제의 나’ 와 ‘오늘의 나’ 사이에 있는 것이라고 생각한다.

우리 사회가 안고 있는 여러 가지 문제점도 지나치게 남과의 양적인 비교에 골몰하거나 민감하기 때문에 생기는 것이 아닌가 생각한다. 심지어 군중심리나 유행 현상의 부정적인 측면도 근본적으로는 타인과의 양적 비교에 비롯된다면 지나친 생각일까.

정말로 우리가 비중을 두어야 할 것은 양적인 비교가 아닌 질적인 비교이다. 성공도 마찬가지다. 많은 돈을 버는 것, 높은 지위에 오르는 것 이것이 내 기준에서 성공의 필요 요건도 충분 조건도 아니다.

그보다는 신뢰를 주고받는 관계, 훌륭한 가치를 위해 헌신하는 것, 마음에서 진정으로 우러나는 존중, 그리고 늘 타인을 배려하는 마음, 이런 것이 더 소중한 성공의 조건이라고 생각한다. 실패의 경우도 마찬가지다. 질적인 실패와 외형적인 실패가 있는데 우리가 진정으로 의식해야 하는 것은 질적인 면에서의 실패이다. 질적인 실패는 타인에게 잘 드러나지 않는다. 나는 이런 실패의 경험이 무척 많다.

나는 비교를 할 때면 늘 질적 비교를 먼저 생각하려고 노력해왔다. 이런 가운데 자신의 그리고 회사든 개인 생활이든 양적인 측면에서 벗어나려고 노력하는 한편, 질적인 의미에 대해 늘 고민해왔다. 이런 맥락에서 경쟁에 있어서도 가장 경계해야 할 상대는 상대방이 아니라 자기 자신이다.

현재의 위치에 만족하지 않고 노력하는 태도는 스스로를 경계하는 데서 나오게 된다. 스스로를 경계하고 가장 힘겨운 상태로 유지시켜 나간다면 외부와의 경쟁에서도 나름대로 경쟁력을 갖출 수 있게 될 것이다.

건강한 가치관을 가지는 것과 자기 기준에 부끄럽지 않도록 실천하는 것이다.

※이 글은 안철수가 직접 쓴 <CEO 안철수 영혼이 있는 승부, 2001년 출판>에서 발췌하여 편집했습니다.

원본 :http://blog.naver.com/ahncs0518[출처] [안철수, 영혼이 있는 승부] 진정한 비교의 기준|작성자 ahncs0518

3D와 이산화가스

꾹작가 — Fri, 7 Apr 2017 09:36:54 +0900

3을 '삼'으로 '쓰리'로 또는 '셋' 으로 읽어야 할때가 있다.

그냥 조크로 끝날일이 왜 이리 시끄러울까?

그것은 다시금 자신의 행동을 돌아봐야 한다.

이산화가스 발언으로 조롱받던 사람이 생각 나기 때문 아닙까?.

물론 이산화가스 발언을 하신분의 수준이 정말 ......그 수준이 였지만 ....

그 당시 그렇게 조롱하고 장난치던 사람들이 당신 지지자들이 때문이다.

역지사지로 생각해 봐야 하지 않을까?

그래서 '쓰리'이던 '삼'이던 '셋'이던 당신의 수준도 검증이 필요해 보입니다.

책임지는 정치를 하신적 본적이 없습니다. 무슨 일만 생기면 지지자들 뒤에 숨어서 방패막이로 지지자들을 쓰시는것만 봤습니다.

법안 제출 몇개 하셨나요?

아니 본인이 책임지고 한 선거에서 이긴적있나요? 손수조와의 선거에서 이긴것을 빼고는 없는 걸로 알고 있습니다.

여소야대의 충격을 가져온 이번 총선도 당시 불리해 보인다는 인식에 따라 면피를 위해서 김종인을 대타로 내셔우지 않습니까?

당신과 경쟁하는 사람은 대한민국의 3당체재를 만들고 여소야대의 정치가 된다고 밀고 나가서 현재의 대한민국 정치 흐름을 바꾸고 있는데

너무 발전이 없다고 생각지는 않으신지 .........

호남에서 지지를 거두면 ............. 정치인의 말에 대한 책음을 떠나

당신의 대한민국의 국민에대한 현실 인식 수준이 너무 낮다는 반증입니다.

ps/일반적으로 우리가 3D를 삼디로 읽을 때는 dirty, dangerous, demeaning을 내포하는 일을 지칭하는 것이고 3D를 쓰리디로 읽을 때는 과학기술을 말한다.

4차 산업 혁명을 말하는 이시대에 80년대 삼디 업종의 정체성이라니 정말 세상의 인식의 정체가 심각해 보입니다.

각주구검 ....

꾹작가 — Fri, 7 Apr 2017 09:09:46 +0900

각주구검(刻舟求劒)

초(楚)나라의 어떤 칼잡이가 장강(長江: 陽子江)을 건너기 위해 나루터에서 배에 올라 뱃전에 앉았습니다.

그런데 배가 강 중간쯤에 도착했을 때, 배가 출렁거리는 차에 검객(劍客)이 차고 있던 칼이 그만 강 물에 빠지고 말았습니다.

놀란 검객은 급히 작은 단도(短刀)로 떨어뜨린 뱃전에 표시하면서,

"이곳이 칼을 떨어뜨린 곳이다."라고 했습니다.

배가 건너편 나루터에 도착하자

검객은 이제 칼을 찾아야겠다고 표시해 놓은 뱃전에서 물에 들어가 칼을 찾으려 했다고 합니다.

물론 사람들의 비웃음거리가 되고 말았습니다.

대한민국이라는 배에는 많은 각주들이 남아 있다. 정치지도자의 각주도 민초들의 각주도 남아 있다.지금은 흔적만 남아 있고 누가 세겼는지도 모르는 각주도 있으면 오래되어 형체를 알아 볼수 없는 각주도 있다.

그리고 시대의 흔적처럼 남아 상처로 남아 있는 각주도 있다.

하지만 이런한 각주는 흘러가는 배위에서 정확한 구검의 위치를 알려 주지는 않습니다. 배에서 덜어진 위치는 그곳이나 내가 얻고자 했던 물건은 벌써 멀찍이 멀어져 있습니다.

60-70년대 한국이라는 배를 만들기 위해 만들어진 많은 상처도 많이 남아 있다. 그 시절은 성과를 위해 모든것을 버려야 하는 상황이였다, 그 어느 세대보다 더 열심히 살았고 사랑하는 대한민국을 위하여 삶의 최전선에서 최선을 다했습니다

그분들의 피와 땀이 지금의 대한민국을 있게 하였고 보릿고개만 넘을수 있다면 , 잘 살수만 있다면 무슨짓이든 열심히 했습니다

그래서 많은 부분에서 눈을 감았고 눈을 돌렸다. 친일 매국노지만 나라의 발전을 이라는 명목아래 눈을 감았고, 군부의 반민주적인 구테타도 눈을 감았다. 그리고 그 세대의 경제적인 노력으로 그리고 자신은 굶어도 자식은 공부 시켜야 된다는 일념으로 자식들을 공부 시켰고 그들은 대한민국의 민주주의 한 획을 그은 87년 6월 항쟁과 노동자 대 투쟁으를 만들었습니다.

역사적인 한순간을 있게 만든 밀알은 여러분인 것입니다.

이런 성공적인 흐름을 뒤로 한채 우리는 IMF라는 차가운 세상의 바다에 내어 던져지게 됩니다.

IMF이후의 한국 사회는 기존의 사회와는 전혀 다른 사회가 되어 버렸습니다. 이리저리 혼란 속에 나라가 귀우뚱거리고 있습니다.

노무현때 국가부채가 10 조 이었을때 우리는 노무현에게 나라를 거덜냈다고 돌팔매질을 했습니다

그런데 이명박때 100 조

박근혜 4년동안 167조 상상할수 없는 폭등입니다

과거보다 삶이 여유롭지 못한 현실에 살고 있습니다.

현정부 들어

공기업 부채는 1000조를 넘었고

가계부채는 1400조에 육박하고 있습니다.지금 미국에서는 금리인상을 하고 있습니다

최경환 노믹스로 우리는 전세대란을 피하기 위하여 싼금리로 80 %의 대출로 집을 구입하였습니다

지금도 월급(수입)의 30%정도를 은행에 지불합니다. 은행에 월세 내고 사는것입니다

그런데 가령 금리가 2%만 더 오른다면 어떻게 될까요?

집을 팔 수 밖에 없는 상황에 직면하며 우리나라는 부동산 발 경제 공황을 맞이할 것 입니다

이 부동산 정책은 현재 정권의 최악의 실패한 정책입니다

그리고 경제 외교 문화 인권 복지 모든 면에서 우리나라는 최악으로 치닫고 있습니다

이제는 좀 진지하게 생각해야 합니다.

당신의 연금은 당신의 자녀나 손자들의 피와 땀입니다

당신의 자녀와 손자를 진심으로 생각한다면

다음 세대를 위한 선택을 하십시요.

당신은 당신의 자녀들이 어떤 선장이 운행 하는 배에 타셨으면 좋겠습니까?

나만 살고 보자는 세월호의 선장 같은 사람에게 맡겠습니까? 아니면 내가 대세이니 내용도 모르고 비젼도 모르는 이에게 맡기겠습니까?

아니면 대한민국의 미래를 생각하면서 미래의 비젼과 목표를 가지고 시대에 맞는 구체적인 실천을 하는 사람에게 맡기 겠습니까?

아니면 배머리를 돌려 다시금 14년뒤나 40년뒤로 가서 다시 출발하자고 하는 사람에게 맡기겠습니까? 아니면 배머리의 각주를 보며 여기서 다시 시작 하자고 하는 어리석은 사람들에게 맡기겠습니까?

지금은 망망대해 글로벌한 국가간의 경쟁의 시대입니다. 다양한 국가들이 망망대해를 달려 가고 있습니다. 갈지자로 가는배도 있고, 목표를 향해 합심해서 가는 배도 있고 다른 배들이 우려하는 선장이 새롤 취임한 배도 있습니다. 물론 뒤처진 배도 있겠지요

하지만 다시 출발선에서 출발하자 배는 없습니다. 10년뒤 20년뒤로 돌아가서 다시 시작하자는 배도 없습니다.

이제는 미래를 계획하면 현실을 목표와 성과을 만들 수 있는 정치가 필요합니다. 유산과 세습의 정치가 아니라 창조적인 창업의 정치가 필요합니다. 융합의 미래를 대비하는 지도자가 필요 합니다.

자신이 만든 나라에 대한 미래를 꿈꾸며 미래세대에게 도움이 되어 봅시다

분명 당신의 미래가 젊은 이에게는 오늘이고

오늘의 선택이 미래의 오늘이 될 날이 올것입니다.

배위의 과거 각주의 흔적이 내가 원하던 위치가 아님을 생각 해야 합니다.

한국광고사진가협회 부산지부 지회전

꾹작가 — Mon, 19 Dec 2016 15:50:34 +0900

한국광고사진가 협회 지회전이 1026년 12월 20일 부터 25일 간 부산시민회관 2층 전시실에서 열립니다.

부산의 광고사진인 들이 모여 정기적으로 개최하는 전시회입니다.

열악한 부산지역의 광고사진의 발전을 위해 노력하는 이들에게 많은 관심을 부탁드립니다.

특히 올해는 부산지역 광고사진가 고 최남언 작가의 유고전도 같이 개최되오니

부산지역 광고 사진의 역사도 함께 알수 있으리라 생각 됩니다.

단청이 예쁜 함안의 장춘사

꾹작가 — Sun, 7 Aug 2016 14:00:04 +0900

쉬엄쉬엄 무릉산을 따라 장춘사로

함안군 무릉산을 올라가면 장춘사라는 조그만 절이 보입니다.

함안군 칠북면 영동리에 위히해 있으며 서기 832년 (신라 흥덕왕 7년)에 지었졌다고 전해 집니다.

장춘사는 832년 무량국사(?) 가 창건한것으로 전해지는 고찰 입니다.

표지판에는 무염국사(?)가 신라를 침입하던 왜적을 불력으로 물리치자 왕이 이에 대한 보답으로 세운절이라고 안내 되어 있습니다.

(함안군 안내 책자에는 무량국사(?)가 창건한것으로 전해진다고 나오고)--- 확인이 좀 필요 할듯

산사 입구에 있는 아기자기한 석물들

여기가 경내로 들어가는 입구

무릉산 장춘사라는 현판이 보입니다.

입구인듯

사천문인듯

바로 경내로 들어 가게 되어 있습니다.

일주문은 안보이네요

장춘사 경내

대웅전과 장춘사 5층석탑이 보입니다.

장춘사 5층 석탑

(경상남도 유형문화제)

이 탑은 원래 다른곳에 있던 탑을 옮겨와 세웠다고 하는게 어디에 있었는지는 분명치 않타고 하네요

5층 석탑인데 현재는 4층만 있네요

탑의 모양을 봐서는 고려후기시대 탑으로 보여 집니다.

약간 위가 좁아지는 사다리꼴 형태의 몸체를 가지고 있으며

가늘고 긴 느낌을 주는 탑입니다.

탑의 상부 ......

대웅전

정면 3칸 측면 2칸의 정형적인 형태입니다.

단청의 색채가 아름다운 절입니다.

새롭게 단장을 해서 그런지 건물의 불화들이 너무 예뻐요

산신각

장춘사 석조 여래좌상

경상남도 유형문화제

약사여래불

왼손에 항아리를 들고 계시고 오른손으로 부처가 악마를 누르고 깨다음을 이루는 순간을 형상화한

항마촉지인을 한 전형적인 약사여래불의 모습을 하고 계십니다.

광배에서 머리부분의 연꽃과 불꽃 무늬가 이채롭네요

원래 석불에서 금박을 입혔다고 하는데

통일신라 말기나 고려초기 불상으로 추정 된다고 합니다.

(이정도 시기 불상이면 역사적인 연구가 이루어지면 보물급은 될듯한데.............)

대운전과 뒷편 산신각과 석조여래좌상이 있는 곳으로 오르내리는 계단

요건 일본의 왜색풍이 좀 있어 보이는데 ㅠㅠ

지식이 짧아서

함안의 정겨움이 담긴 국수를 먹고싶을때 소나무집으로

꾹작가 — Sat, 6 Aug 2016 16:45:14 +0900

함안의 정겨움이 있는 먹거리 명소 소나무집

함안 시내에 있는 것도 아니고 큰길가에 있는것도 아니지만

뭔가 색다른 정겨움이 있는 곳입니다.

다음 카페도 운영 하시네요

본인을 주제로한 노래

뭔가 빈티지 한듯 정이 가네요

음악을 좋아하시는 분 답게 피아노 바이올린 등 여러 악기들이 보입니다.

창너머 연곷밭이 보입니다.

저기는 백련이 보이더군요 저희가 간 시간대가 오후라 만개한 꽃은 많이 볼수 없어 좀 아쉬웠습니다.

시원한 국수와 함게 창너머 연꽃을 바라보면

더위를 잊어 버릴듯 합니다.

방안에 들어서니 손님들이 남기고간 낙서의 흔적들이 보입니다.

사장님 만큼이나 손님들도 유별난 분들이 오시는 듯

이곳 사장님은 본인이 재배한 작물로만 음식을 내어 놓으신다고 하네요

돼지 껍데기

완전 별미 입니다. 가시면 꼭 한번 시원한 탁주 한잔과 드셔보세요

본격적인 국수 대전 ㅋ

비빔국수

고명으로 올라간 가오리가 풍미를 더 합니다.

여름의 시원함을 대표하는 콩국수

그리고 물국수

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함안의 정과 흥을 느끼게 하는 홍여사님 ㅋㅋ

마지막 인사도 잊지 않으시는 홍여사님

험안에서 국수가 생각 나면 꼭 한번 들여 보세요 ㅋ

여러종류의 국수를 맛 보실 수 있습니다.

그리고 디저트가 아니라 에피타이져 내어 놓으신 함안 수박은 사진 찍을 정신도 없이 먹어치움 ㅋㅋㅋ

연꽃의 도시 함안

꾹작가 — Sat, 6 Aug 2016 11:27:42 +0900

무더위가 기승을 부리는 요즘

휴가철 .........

연꽃이 어우러진 함안의 아침을 소개 합니다.

함안의 전국 연근의 40%을 생산하는 곳으로 연과 함안 수박이 유명하죠

그런 연의 고장 답게 곳곳에 연꽃을 볼 수 있습니다.

연꽃테마파크 함안공설 운동장 뒷편에 조성되어 있습니다.

법수홍련 이라고 안내 표지가 되어있습니다.

법수홍련은 법수면 옥수늪에서 자생하는 홍련이라고 하네요.

7월 하순부터 9월 초순까지 꽃이 핀다고 하니 지금이 연곷 구경의 적기인듯

그리고 2007년 경복궁 경회루에 연꽃복원 품종으로 선정되어 경회루에서 볼 수 있다고 하니

함안에서 서울로 멀리 시집을 갔군요.

탐방객이 편하게 볼 수 있도록 잘 정비가 되어 있습니다.

그리고 연꽃은 새벽에 피어 정오가 넘으면 꽃봉우리를 오므리니

더운 여름날 시원한 새벽에 가시면 좋습니다.

잠시 연꽃 감상

법수홍련

법수옥수홍련은 함안군 법수면에 옥수늪이 있는것으로

옥수늪의 원형은 모르겠으나 2006년 당시에는 논 한 마지기 넓이도 안 되게 남아 있었다고 합니다.

옥수늪에 자생해서 자라던 연이 바로 법수옥수홍련이라고 합니다.

이곳 함안연꽃테마파크에 있는 붉은 꽃들이 모두 법수옥수홍련입니다.

법수 홍련의 특징은 늦게까지 꽃이 피고 꽃잎 잎맥에 뚜렷하며 키가 1m 정도로 작은 특징이 있다고 합니다.

또 경주 안압지 연이랑 유전자를 견주어 봤더니 같은 종류라는 결과가 나왔답니다.

그래서 2007년 서울 경복궁에 연꽃을 복원할 때 거기로 차출되어 간 역사도 있다고 합니다.

옛스런 정자와 어울려 한층 멋을 더 해 줍니다.

그리고 많은 사진 작가 들이 모여 연꽃을 촬영 하고 계시네요.

아마 연꽃의 촬영하기에는 최적지가 아닐까 생각합니다.

구역별로 다양한 색깔을 가진 연꽃이 심어져 있습니다.

올여름 함안에서 연곷 감상으로 무더위를 날려 보세요

육군 제3보병사단 창설 기념비

꾹작가 — Mon, 6 Jul 2015 12:28:24 +0900

부산의 바다 관문인 국제 여객 터미널을 지나 교보빌딩 앞에 있는 기념비 입니다.

1947년 정부수립도 되기전에 창설된 역사가 깊은 부대이네요.

그리고 한국 근대사의 아픔도 많이 간직한 부대인듯

늘상 차로 지나다니는 중앙동 교보빌딩 앞인데 걸을면서 보이는 소소한 재미들이 있네요.
부산이라는 도시의 아픔을 한자락 기억하고 있는듯 ......... 묵묵히

일명 백골부대 ......
전방으로 간 내친구들이 많이 근무 했던 곳이다.